——這幾天我把 i-29 的模型卡、六軸標籤、三書對照，一張一張兜起來，愈兜愈順；順到我忽然想問一個更基本的問題：我這一整套「命名」的系統，究竟是我在替自己的人生命名，還是，某一套我沒察覺的規則，早就替我決定了——什麼能被寫成一張卡，什麼，只能沉默 摘要 《知識考古學》，是傅柯 1969 年出版、為自己前幾本書（尤其《詞與物》）的方法所寫的一本方法論總說。它難讀，卻是理解「傅柯到底在做什麼」的鑰匙。傅柯的主張，是一次視角的翻轉：別再問「這句話背後，那個作者想表達什麼」，改問「是…

——「第五級領導」四個字，我謹記了十四年的校長生涯；如今四個核心幹部同一週異動、退休在望，我才真正讀懂：第五級不是一個起點，是一座階梯的頂端——而這一次交接，學校照常運轉，正是我這十四年，一階一階把系統搭起來的證明 --- 摘要 《從A到A+》，是柯林斯 2001 年出版的組織管理經典。他帶團隊花五年，從上千家公司裡篩出十一家「由優秀躍升為卓越、並持續十五年跑贏大盤」的公司，與對照組逐一比對，想找出那個「奧祕」。他的答案反直覺地樸素：卓越不靠明星執行長的魅力、不靠戲劇性的大轉型…

一場環境教育人員的認證研習，找我去講兩堂課。一堂談氣候變遷與永續發展目標，一堂談循環經濟與綠色消費。兩堂都是兩小時。聽眾是一群已經坐了兩天的老師、主任與校長——他們不缺資訊，缺的是一個把資訊變成行動的理由。 我想把整個備課的過程誠實地記下來。不是記它多順利，而是記我在 AI 幫我做這兩堂課的時候，學會了什麼，又付出了什麼。 一張投影片，該不該交給 AI？ 備課的第一個真問題，不是「要講什麼」，而是「哪些交給 AI，哪些非我自己來不可」。 我後來替自己立了一句判準：拿掉這一張…

摘要 四個核心幹部同一學期離開，外面的案子卻一件都不肯等。這一篇永續實踐筆記，誠實記錄一位預計兩年後退休的校長，如何從「最強解題者」轉為「系統建立者」——三步交棒法，與一個還沒有結局的實驗。原來永續最難的一維，不是減碳，而是治理。 一、前言：三段對話，同一道題 「我希望不是成為英雄，而是成為系統留下來的人。」 —— 我，寫給自己的一句話 七月的同一週，我和 AI 有過三段看似無關的對話。一段談我正在做的卡片盒筆記，一段談股市回檔時該加碼哪一檔 ETF，一段談…

——我讀這本書，不是為了看懂一個納粹，是為了看懂我自己：那個收過台語罰款的班長、那個舉起過教鞭的老師、那個到今天寫這幾行字都還在顧忌的校長。鄂蘭給我的不是答案，是一把尺——要怎麼誠實地寫一個我也曾身在其中的體制，卻既不把別人寫成怪物，也不把自己輕輕放過 --- 摘要 《平凡的邪惡》，是鄂蘭 1961 年以《紐約客》記者身分，旁聽以色列審判納粹官員艾希曼後寫成的報導，1963 年出版。它的副標「惡的平庸」（the banality of evil），成了二十世紀最有名、也最被誤解…

沒有人知道得夠多：《致命的自負》批判閱讀筆記 ——一個閱讀社會主義、卻又熱愛規劃的 INTJ，先在海恩和索爾的書裡，遇見了海耶克的影子；這一次，我終於去讀了本尊。而它最深的一刀，砍的不是社會主義，是那個曾經看不起阿公阿媽農業智慧的、年輕的我 --- 摘要 《致命的自負：社會主義的謬誤》，是海耶克 1988 年、九十歲前後出版的最後一本書。它想證明一件比「市場比計畫有效率」更激進的事：社會主義不只是道德上可爭議，而是建立在一個 事實性的錯誤 上。這個錯誤，海耶克叫它「致命的自…

——從一個被母親耳提面命「好好讀書、去坐辦公桌、別種田」的農家子弟，到一個退休後選擇走回那塊田的人；坎伯遞給我一張畫著一千張臉的地圖，而我這輩子最不肯讓它做的一件事，就是替我決定——哪一張臉，才是我的 --- 摘要 《千面英雄》，是坎伯 1949 年寫下的比較神話學經典。他窮盡半生比對世界各地的神話，得出一個大膽到近乎狂妄的結論：從釋迦到摩西，從奧德修斯到印第安的獵人，人類講了幾千年的英雄故事，其實只是同一個故事，換了一千張臉在重講。他把這副骨架叫「單一神話」——啟程、啟蒙、回…

從一塊尿布，到一座豬舍裡的博物館——賈伯斯三書主題閱讀筆記 ——從一九九八年那個看著我修電腦的、還包著尿布的孩子，到他如今要在我家舊豬舍裡，蓋一座台灣運算史博物館；三本互相打架的賈伯斯傳記，最後合起來告訴我的，是一件關於父親、關於傳承、也關於「我們到底在守護什麼」的事 --- 摘要 這是一次主題閱讀，三本書，一個人，三種說法。艾薩克森的《賈伯斯傳》是官方授權、鉅細靡遺的權威版本，卻也把賈伯斯，牢牢定格成了一個「天才混蛋」——彷彿他的殘酷，是他偉大的必要代價。史蘭德與特茲利的…

——從一個少年租了台半格相機、開始追問「怎麼看見另一個人所看見的」，到一具被切開又縫合的身體、一雙插進土裡的手；梅洛龐蒂在他生命的最後一年告訴我：你從來不是站在世界之外看它——你，是用身體，長在世界裡的 --- 摘要 《眼與心》，是梅洛龐蒂 1960 年寫下、1961 年發表的最後作品；同年，他猝然離世，享年五十三歲。這本薄薄的小書，因此成了這位身體現象學大師的思想遺囑。它的核心，是一場對西方哲學根深柢固的假設，最溫柔、也最徹底的翻轉。自笛卡兒以降，我們習慣把「看」，當成心靈的…

從一本冷冷追問「每個崩壞的文明，當初都自以為在進步」的書，到我站在雲林這塊正在下陷的土地上，替我的學員、也替我自己，追問那個最不寒而慄的問題：我們這一代，會不會正是那個，一邊高喊進步、一邊砍下最後一棵樹的人 摘要 《失控的進步》，是加拿大作家隆納·萊特一系列演講集結而成的一本文明反思小書。它的核心，是一個鋒利到令人不寒而慄的概念——「進步的陷阱」（progress trap）：人類許多看似成功的「進步」，其實是一條會反噬自身的死路。狩獵技術的進步，讓我們獵光了賴以維生的獵物；農…

——從一份告訴各國政府「顧環境不必犧牲成長、還能消除貧窮」的旗艦報告，到我這個雲林小農，站在「綠色成長」與「夠了就好」這道全球辯論的中間，替我的學員、也替我自己，誠實地，秤一秤：我們該追求的，是更綠的成長，還是，根本，換一把，衡量的尺 --- 摘要 《邁向綠色經濟：通往永續發展與消除貧窮的路徑》，是聯合國環境規劃署（UNEP）於 2011 年發布的旗艦報告，作為 UNEP 對隔年里約永續發展大會（Rio+20）的關鍵貢獻，歷經三年全球研究與三個月公開審查而成。它的核心，是要打破…

——從一個在農場裡，看著廚餘變成堆肥、堆肥養出蔬菜的農夫，到我在麥唐諾與布朗嘉這裡，聽見一個更大膽的宣告：垃圾，是人類設計失敗的產物；真正的永續，不是「少製造一點垃圾」，而是從一開始，就不製造垃圾——讓一切，都能，像落葉回到土壤那樣，安全地，循環回去 --- 摘要 《從搖籃到搖籃》，是威廉·麥唐諾與麥克·布朗嘉合著的一本環境設計經典，被視為「循環經濟」思想最重要的源頭之一。它挑戰了傳統環保「從搖籃到墳墓」（cradle to grave）的線性思維——製造、使用、丟棄——以及那…