--- 摘要 瑞秋·西蒙（Rachel Simmons）的《怪女孩滾開》，是一部以深度訪談和田野觀察為基礎，揭示女孩之間隱性攻擊文化的社會心理學著作。西蒙最核心的洞見是： 女孩的攻擊，因為文化規範要求女孩「要友善、不衝突、保持關係」，往往以「隱性的（Relational Aggression）」形式存在——排擠、冷漠、散布謠言、操縱友誼——而不是直接的身體衝突。 那個隱性攻擊，因為「看不見」，往往更難被辨識和處理，但它對女孩的心理健康、自我認同和友誼關係，產生深刻而持久的傷害。這…

--- 摘要 朱莉亞·蕭（Julia Shaw）的《惡魔不是天生的》，是一部以法醫心理學和認知科學為基礎，系統性地解剖「惡」的本質的當代著作。蕭最核心的洞見是： 我們對「惡」的理解，深深地被「惡魔化（Demonization）」的認知偏誤所扭曲——我們習慣把惡，歸因於「少數天生的惡魔（怪物）」，以此保持「正常人不會做惡事」的心理安全感。但科學告訴我們，惡，存在於人性的連續光譜上，而不是一個非此即彼的類别。 這本書，是金巴多《路西法效應》的深化版——從「惡的情境系統」，進一步深入到…

--- 摘要 菲利普·金巴多（Philip Zimbardo, 1933-2024）的《路西法效應》，是社會心理學最重要也最令人不安的著作之一。金巴多以他1971年的史丹佛監獄實驗為核心案例，系統性地論析「好人，在惡的情境系統下，如何一步一步走向令人難以置信的惡行」。他最核心的洞見是： 惡，往往不是壞人的本質，而是好情境系統的崩潰——當一個正常的人，被放入一個充滿去個人化、去人性化、授權意識形態和無人負責的系統，他，可能做出任何人都不相信他能做到的惡。 這本書，是法爾克《善行》的…

--- 摘要 阿曼·法爾克（Armin Falk）的《善行》，是一部以行為經濟學和實驗研究為基礎，探索「為什麼做好事這麼難，以及我們如何讓善行變得更容易發生」的跨域著作。法爾克最核心的洞見是： 善行，不主要取決於個人的道德品格，而取決於「情境設計」——同樣的人，在不同的情境設計下，會產生截然不同的道德行為。 這讓「讓世界更好」的問題，從「如何讓人們變成更好的人（道德教育）」，轉移到「如何設計讓人們更容易做出善行的情境（行為設計）」。對 i-29 Lab 而言，這本書，是種子教室、…

--- 摘要 埃里希·佛洛姆（Erich Fromm, 1900-1980）的《愛的藝術》，是二十世紀最重要的心理學和哲學跨界著作之一。佛洛姆最核心的主張是： 愛，不是一種感覺，而是一種能力——不是「被愛（被找到、被選擇）」的被動狀態，而是「主動地愛（關心、負責、尊重和理解）」的實踐藝術。 大多數人，把愛的困境，歸因於「找不到對的人」；佛洛姆論析，真正的問題，是「大多數人，沒有發展出愛的能力」。這本書，對 i-29 Lab 最深的意義，在於它提供了一個「愛，作為知識、行動和創造的…

--- 摘要 理察·大衛·普列希特（Richard David Precht）的《我是誰》，是一部以「哲學普及化」為使命的當代哲學入門書。普列希特從神經科學、演化生物學、倫理學和形而上學等多個視角，系統地探索「自我」這個人類最古老也最難以回答的問題。他的核心主張是： 「我是誰」，不是一個有固定答案的問題，而是一個「持續地問，持續地讓自己清醒」的哲學過程——人類的自我，不是一個固定的核心，而是在神經活動、社會關係、記憶、情感和行動的動態交互中，持續地被建構和重構。 這本書，是 i-…