——從一個推了一輩子環境教育、卻看著第一線老師被填報與績效壓垮的校長,到我終於想清楚:如何不讓 ESD 變成另一套漂綠的規訓,而是讓學生真正主導、讓這所偏鄉小學,長成一座小小的方舟——也成為我接向退休農場的那座橋 --- 摘要 台灣的校園永續發展教育(ESD),是一張由多個部會、多套計畫交織而成的網。教育部這邊,有自 1998 年推動至今、強調「全校式」推動的「綠色學校夥伴網路」;有結合 SDGs 與 2050 淨零、進行校園碳盤查與硬體改造的「永續循環校園」;以及最新的、引導…
Read more »一套全人類的共同語言,與一張不及格的成績單——批判閱讀《聯合國永續發展目標 SDGs》與台灣的在地實踐 ——一個要在雲林種下一座永續農場的人,如何讀懂這 17 個目標、誠實面對它至 2026 年「僅約三成在軌道上」的真相,並在「全球生物多樣性正在倒退」的此刻,看見自己守護的每一顆種子、每一句母語,為什麼重要 摘要 「永續發展目標」(Sustainable Development Goals,SDGs),是聯合國於 2015 年通過、所有會員國共同承諾的「2030 議程」核心…
Read more »——從一個用清崎的理論啟蒙、卻用施昇輝的方法真正走通的人,到我在繳清房貸、圓了電動車的夢、離財務自由最近的此刻,看著市場狂熱,更要回頭守住那個讓我走到這裡的、最樸素的紀律:佛系,不是消極,是一種在貪婪與恐懼之間,站得住的定力 --- 摘要 施昇輝的《只買4支股,年賺18%》,是台灣「佛系投資」與 ETF 理財的代表作之一。施昇輝原是證券業出身,歷經人生轉折後,發展出一套極度簡單、強調紀律與心安的投資哲學。他主張,一般人不必、也不該去做高難度的選股與短線進出;只要長期、有紀律地買…
Read more »——從一個在建立 i-29 之前、曾大量讀哲學的人,到我重讀這本舊書才驚覺:它書名裡那道關於時間的謎題,與書中那艘「忒修斯之船」,竟早就,替我,問好了我這一生最深的兩個問題——時間,與我究竟是誰 --- 摘要 易夫斯·波沙特的《如果沒有今天,明天會不會有昨天?》,是一本面向大眾的哲學思想實驗集。作者是瑞士的哲學人,長年主持哲學對談節目,擅長把最艱深的哲學問題,化成一道道,連一般人都能興致盎然地玩味的思想謎題。這本書不提供標準答案;它做的,是把我們日常裡,那些看似理所當然的事——…
Read more »——從一個研究所就以「敘說探究」寫論文、如今要把它變成簡報、YouTube 與三部曲統一寫作策略的人,到我在波金霍恩這裡,終於拿到了那張學理護照:敘事,不是科學的次等替代品,而是人類認識自己與意義,另一種同樣嚴肅、同樣可靠的方式 --- 摘要 唐納·波金霍恩的《敘事探究與人文科學》,是「敘事學轉向」在方法論上最重要的奠基之作之一。它要挑戰一個長期主宰學術界的偏見:唯有自然科學那套「邏輯—典範」的、可量化、可驗證的知識,才算「真正的知識」;而人們講述的故事、生命的敘事,只是主觀的…
Read more »——從一個剛把這套書捧回家、卻早已在筆記裡反覆引述它的人,到我終於讀懂:極權的根,不只在暴君的野心,更在無數個像我這樣孤獨、順從、放棄了思考的平凡人身上;而抵抗它的,從來不是另一個強人,是一個個還願意思考、還能說「不」的人 --- 摘要 漢娜·鄂蘭的《極權主義的起源》,是二十世紀政治思想的巍峨巨著,全書分三部:反猶主義、帝國主義、極權主義。它要回答一個讓鄂蘭這位猶太流亡者切膚之痛的問題:納粹與史達林這種「極權主義」,究竟是從哪裡長出來的?鄂蘭的答案石破天驚——極權不是傳統暴政的…
Read more »——從一個在母親驟逝後,想把散落各處的文字收攏成一套系統的人,到一場大病讓這念頭,從「整理」,變成了「對抗消逝」;再到我終於看清,這座第二大腦,骨子裡,和我守的種子、護的母語,是同一件事——把珍貴的東西,趁它還在,好好地,傳下去 --- 摘要 提亞戈·佛特的《打造第二大腦》,是資訊超載時代,個人知識管理的代表作。它的核心,是一套叫 CODE 的方法:Capture(捕捉那些觸動你的)、Organize(依「可行動性」整理)、Distill(萃取出精華)、Express(表達與創…
Read more »——從一個拍了大半輩子靜照、以為轉拍影片不過是「會動的照片」的人,到我真正按下錄影鍵,才發現照片與影片之間最大的鴻溝,是運鏡;再到肯渥西讓我看見,攝影機怎麼動,本身就是一句話——而更意外的是,這句話,我用文字,早就會說了 --- 摘要 克利斯·肯渥西的《大師運鏡》,是一本極其實用的電影拍攝技巧書,拆解了一百種,能讓低成本影片,拍出大師質感的運鏡手法。它最核心的洞見是:攝影機,從來不是一台被動的記錄機器;它怎麼移動,本身就是一種語言、就是意義與情感的創造。鏡頭緩緩推近,說的是「靠…
Read more »修行,在紅塵:一個帶病的在家居士,把生病、把學校、把這塊田,都活成了菩薩道——《維摩詰所說經》批判閱讀筆記 ——從一場主動脈剝離後決心在塵世中修行的校長,到一位夥伴問我「都生病了,為何還這麼拚命分享」,再到我終於在這部經裡找到了答案:原來那盞燈,在點亮別人時,自己一分一毫,都不曾減損 --- 摘要 《維摩詰所說經》(鳩摩羅什譯本流傳最廣)是大乘佛教最特別的一部經。它的主角,不是出家的僧人,而是一位在家的居士——維摩詰。這位住在城裡、有家有業、出入紅塵的長者,其修為之深,竟讓…
Read more »——從一個被那句話困住多年、總覺得它自相矛盾的校長,到我終於在 Beein' Farm 的田裡、在不為流量的分享裡,用雙手與日子把它活開了:原來人可以全心去做、去給、去愛,卻不執著於任何結果 --- 摘要 《金剛經》(全名《金剛般若波羅蜜經》)是大乘般若系最重要的經之一,鳩摩羅什的譯本流傳最廣。它是佛陀與弟子須菩提的一場對話,回答一個根本的問題:一個立志利益眾生的人,該如何安住他的心,又如何降伏他的心?全經的核心,是那句影響了整個禪宗的話——「應無所住而生其心」:生起一…
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「知識為種子,行動為土壤,創作為光。」
歡迎來到 i-29 Lab。 這是一套由教育工作者所建立的 Public Knowledge Base(公開知識庫), 紀錄我如何在校園治理、田間實踐與數位創作之間, 將永續發展教育(ESD)與 SDGs 轉化為可執行、可驗證的行動系統。
內容聲明:
本網站文章透過 AI 輔助整理與潤飾,但所有內容皆來自實際觀察、行動與反思。 i-29 Lab 強調「可驗證、可實踐、可複製」的知識,而非單純生成內容。
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