這本書表面講農業經濟,骨子裡打中我兩條線。一條是我的農場,一條更私人,它整本書在問怎麼讓貧窮的人翻身,而答案是教育。我自己,就是一個靠教育翻身的農村孩子。
一、前言與書籍資訊
這一本,是你以前推薦給我的延伸閱讀,我一直放在心上,這次把它正式讀進來。它是一本經濟學經典,作者舒爾茨是芝加哥學派的大家,人力資本理論的開創者之一,一九七九年拿了諾貝爾經濟學獎,得獎的理由,正是他一輩子研究開發中國家的農業與窮人。
這本書一九六四年出版,問的是一個很大的問題,怎麼讓一個停滯的、傳統的農業,變成一個有生產力的部門。而它的答案,在當時是逆風的、也很有力量。它先替傳統農民翻案,再給出一條改造的路。這兩步,構成了整本書的骨架,也是我要一塊一塊拆的。
我要先說我用什麼尺讀它。它是社會科學的經典論著,不是教科書、不是史書,所以我用批判分析的標準三段當主幹,先抓它的主張,再看它的證據,再找反對它的聲音。但因為它是一本一九六四年的書,而我想把它用到今天、用到台灣、用到我自己的農場,所以我額外借了教科書三問裡的兩問,時效問,它過了六十年,哪些還站得住、哪些過時了,以及遷移問,它講的開發中國家農業,能不能遷到今天的台灣與我的田裡。
- 書名: 《改造傳統農業》,原名 Transforming Traditional Agriculture。
- 作者: 希歐多爾·威廉·舒爾茨,1902 到 1998,芝加哥學派經濟學家,1979 年諾貝爾經濟學獎。
- 性質: 發展經濟學的經典論著,人力資本理論的源頭之一。
- 版本: 英文原版 1964,中譯五南圖書 2018。
- 為何閱讀: 它是你給我的延伸閱讀;它同時打中我的農場(Beein')與我靠教育翻身的生命,雙線都接得上。
二、筆記核心:這本書在主張什麼
這一節我先老實把舒爾茨的論證走一遍,再批判。
他的第一步,是替傳統農民翻案。當時有一個流行的看法,說窮國的農村裡,有一大堆閒置的、邊際生產力是零的剩餘勞動力,意思是把一些農民抽走,產量也不會掉,因為他們本來就是多餘的。舒爾茨不同意。他說,別小看這些窮農民,在他們既有的條件與工具底下,他們已經把資源配置得相當有效率了,他們是貧,但不是笨、不是懶,他們貧而有效率。
他的第二步,是解釋這份貧為什麼鎖死。既然農民已經把舊有的傳統要素用到最好,那麼再往裡面多投一分勞力、多投一分舊式的工具,能多賺的就很少了。報酬太低,就沒有人有誘因再投資,於是整個部門卡在一個低水準的均衡裡,窮,而且穩定地窮。
他的第三步,是給出改造的路。既然舊要素這口井已經乾了,想靠壓榨它擠出成長是不可能的。真正的出路,是從外面引進新的、報酬更高的現代要素,新的種子、新的技術、新的農法,而且,這是他最深的一招,要同時投資於人。農民得有能力去學會、去用好這些新東西,所以教育、技能、健康,這些投資於人的部分,也就是人力資本,才是讓新要素真正發揮作用的關鍵。他還指出,在停滯的傳統農業裡,讀書識字的報酬很低,因為沒有新東西要學,但一旦農業開始現代化、新要素進來了,教育的報酬就會急遽升高。
三、批判評估:它的力量與它的時代印記
這本書的力量,在於它同時做對了兩件難事。它既替窮人恢復了尊嚴,說他們是理性的、有效率的,不是等著被施捨的廢人,又沒有因此浪漫化貧窮,它清楚指出,光有效率救不了他們,因為他們困在一個太低的均衡裡。而它開出的藥方,投資於人,影響了後來半個世紀的發展政策與教育經濟學,這是它拿諾貝爾的分量所在。
但它有很清楚的時代印記,我必須盯住。這是一本一九六〇年代的書,骨子裡是現代化樂觀主義,它相信引進新要素、投資教育,窮農村就能一路向上翻身。這個框架裡,有幾件事被它放得很輕,農業現代化對土地、對生態的代價,大農與資本把小農擠出去的那種輸贏,還有,翻身這條路上,那些沒翻成的人後來怎麼了。它是一本給你引擎的書,但引擎要開去哪、會輾過誰,它談得不多。
四、批判分析(主張、證據、反向,並借時效問與遷移問)
主張問,它最核心的兩個命題是什麼。 一,傳統農民貧而有效率,困在低水準均衡。二,改造之道,不在壓榨舊要素,而在引進新要素與投資於人。這兩個命題,一個翻案、一個開路,合起來就是整本書。
證據問,他拿什麼撐這兩個命題。 舒爾茨不是空談,他提出理論假設,再用開發中國家農業的經驗去檢驗,印度、拉丁美洲的農村材料都用上了。這讓他的翻案有骨頭,不是替窮人講好話的同情,而是用配置效率的經濟學分析得出的結論。這是它作為經典的扎實處。
反向問,誰反對它,我自己又從哪裡頂它。 兩個方向。一個來自左邊與生態,批評他太相信現代要素與市場,忽略了農業現代化的生態代價、以及它如何讓小農在競爭裡被淘汰,這一點,我讀過的食農與永續的書會頂他。另一個更深的反向,來自翻身這個敘事本身,舒爾茨相信投資於人、人就能向上,但桑德爾會問,那套靠人力資本向上的邏輯,會不會最後變成一種新的篩選,翻得上去的被歌頌、翻不上去的被怪罪?這一頂,頂到我自己身上,因為我就是那個翻上去的人。
時效問,過了六十年,哪些還站得住。 貧而有效率、投資於人,這兩個核心,不但站得住,還成了常識,今天沒有人敢說窮人是因為笨才窮。但它那套只要引進新要素與教育就會一路向上的樂觀,被後來的綠色革命的雙面性狠狠修正過,新要素帶來了增產,也帶來了對化肥、對水、對債務的依賴,與貧富的拉大。所以今天讀它,核心要信,樂觀的那半要打折。
遷移問,它能不能遷到我的田裡。 能,但要翻譯。台灣早就不是舒爾茨寫的那種停滯傳統農業,可是他那個框架,別再從舊要素裡壓榨、要靠新要素與投資於人,驚人地能遷。我的農場、台灣的小農,真正的瓶頸,常常不是再多流一點汗,而是缺新的東西與學新東西的能力,新的品種與農法、新的通路與加工、以及最關鍵的,願不願意投資在學習上。這一點,遷得過來。
五、i-29 深度連結
《當校長遇見農場》RE: Living 與 Beein' Farm:別再壓榨舊要素,要投資於人。
舒爾茨這一刀,直接切進我的農場。我們做小農、談永續,很容易掉進一種美德式的更拚命,更早起、更多汗、更辛苦地守著舊的做法。舒爾茨會說,那口井是乾的,低水準的均衡再努力也還是低水準。真正的出路,是新要素加投資於人,新的農法與品種、新的通路,以及最根本的,學習的能力。這對《當校長遇見農場》是一條很硬的主線,農場的轉機不在更辛苦,在更會學。但我也要把生態那一頂帶著走,新要素不能照單全收,哪些新要素是真的好、哪些只是把我綁進另一種依賴,這是我要替舒爾茨補上的判斷。
《生命,是最長的學期》RE: Life 與貧窮翻身:我就是那個被教育翻身的農村孩子。
這條最私人。舒爾茨整本書的核心,是怎麼讓貧窮的人翻身,而他的答案是教育、是人力資本。我讀的時候一直想到自己,一個因為家裡貧窮而想翻身的孩子,走的正是這條路,靠讀書、靠教育,翻了上來,然後把一生交給了教育這件事。舒爾茨等於用一整套經濟學,替我那句因家貧而想翻身,寫了一個理論基礎。這接得上我前幾天才想清楚的一件事,我的 RE: 系列,想替一整個世代埋下共同的問題,而因家貧想翻身的人,正是其中一群。但這條線是我的生命,那幾張把舒爾茨接到我身上的卡,要我自己在每日筆記裡慢慢寫,我也要誠實面對桑德爾那一頂,我翻上來了,那些同樣努力卻沒翻上來的人呢,我的故事會不會不小心變成一種翻得上去是因為你夠好的暗示?
六、結語與整合
讀這一本,我最大的收穫,是它用冷靜的經濟學,同時照亮了我的兩條線。對農場,它給了一句很硬的話,別在乾掉的井裡更使勁,要靠新要素與投資於人,農場的轉機在更會學,不在更辛苦。對我自己的生命,它替我那條靠教育翻身的路,寫了一個理論,也逼我誠實面對這條路的陰影。
但它也提醒了我一件關於讀經典的事。一本一九六四年的好書,核心的洞見可以歷久彌新,貧而有效率、投資於人,今天依然成立;但它那個時代的樂觀,引進新要素就會一路向上,得用後來的教訓去打折。讀經典,要分得出哪一半是骨、哪一半是那個時代的皮。對作品與房間的整合,這本書主要餵《當校長遇見農場》RE: Living 的農場主線,與《生命,是最長的學期》RE: Life 的貧窮翻身;它接回 Beein' Farm 的實作,那些把它接到我生命的卡,留白交我自己。
延伸閱讀:補上另一半
這是一本一九六〇年代現代化樂觀主義的經典,它給你改造傳統農業的引擎,但引擎要開去哪、會輾過誰,它談得輕。想補上另一半,剛好可以和你已經讀過的兩本對讀。
一本頂它的生態與小農代價,史提爾《食托邦》或你讀過的小農永續書。舒爾茨要你引進新要素、走向現代化,而這些書會問,現代化的農業對土地、對食物、對小農自己,付出了什麼?兩本對讀,你就不會把新要素照單全收,而會去分辨,哪些新要素是真的好,哪些只是把人綁進另一種依賴。
一本頂它的翻身敘事,桑德爾《成功的反思》。舒爾茨相信投資於人、人就能向上,桑德爾則追問,那套靠人力資本向上的邏輯,會不會變成一種新的篩選,翻得上去的被歌頌、翻不上去的被責怪。這一本對讀,特別適合正在寫自己翻身故事的你,它會替你守住一個分寸,說自己怎麼翻上來的,同時不忘替沒翻上來的人留一個位置。


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