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摘要

Gyueen Tokugawa（ギュイーントクガワ）的《從零開始的 YouTuber 實戰養成教室：17 項塑造優質自媒體的關鍵法則》（もっとええのん追求りたい！ギュイーン流 YouTube の遊び方），是日本知名 YouTuber Gyueen 分享其十多年 YouTube 創作經驗的實踐指南。這本書，不同於一般「如何快速增加訂閱者」的流量攻略，而是強調「以自己真正想說的話和真誠的個性為核心，建立長期的、有真實連結的 YouTube 頻道」。Gyueen 論證：YouTube，不只是「内容平台」，而是「自我表達和社群建立」的媒介——最長久的頻道，不是那些「追流量」的頻道，而是那些「有真誠的觀點和真實的個性」的頻道。這本書，和蓋洛的《跟賈伯斯學簡報》、麥克納伯的《製片之路》以及卡內基系列，共同構成了 Kreatin' Studio「數位創作」的完整實踐框架。

做 YouTube，不是追流量，而是追求自己真正想說的話：《從零開始的 YouTuber 實戰養成教室》批判閱讀筆記

一、前言：從伯格的影像哲學，到 YouTube 的影像實踐

讀完伯格和摩爾的《另一種影像敘事》，我帶著「照片是時間的裂縫」、「農民的照片是歷史的聲音」和「沉默是最深的表達」的影像哲學洞見，以及一個數位創作的實踐問題：

伯格告訴我「照片的哲學」——但在 YouTube 的時代，如何把「靜態的影像哲學」，轉化為「動態的影像敘事」？退休後的 i-29 Lab，計畫透過 YouTube，分享 Beein' Farm 的農場故事和 Thinkin' Library 的批判閱讀洞見——應當如何開始、如何持續和如何找到自己的 YouTube 風格？

這個問題，把我帶向了 Gyueen Tokugawa 的《從零開始的 YouTuber 實戰養成教室》——一位有著十多年 YouTube 經驗的日本創作者，分享了他對「如何做一個真誠的、長久的YouTuber」的實踐智慧。

二、筆記本體

1. 書籍資訊

書名： 《從零開始的 YouTuber 實戰養成教室：17 項塑造優質自媒體的關鍵法則》（日文原版：もっとええのん追求りたい！ギュイーン流 YouTube の遊び方）
作者： Gyueen Tokugawa（ギュイーントクガワ）——日本知名 YouTuber；YouTube 頻道：ギュイーントクガワ（@gyueen）；以其「輕鬆、有趣和真誠」的内容風格著稱；十多年 YouTube 創作經驗
年份： 日文原版（年份不詳，推測約2020年代初）；中文翻譯版(2021/10/15)
閱讀時間： 2026 年 4 月（在「Kreatin' Studio 的數位創作」的實踐框架中，作為「YouTube 創作」的入門實踐指南）
為何閱讀： Kreatin' Studio 的一個核心目標，是製作 YouTube 影片——分享 Beein' Farm 的農場故事、Thinkin' Library 的批判閱讀洞見，以及 i-29 Lab 的整體知識旅程。試圖透過 Gyueen 的實踐經驗，理解「如何開始、如何找到自己的 YouTube 風格和如何持續創作」。

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2. 核心命題

YouTube 創作，最重要的，不是「技術」（攝影、剪接、SEO）和「流量」（訂閱者、觀看次數），而是「真誠的自我表達」——做自己真正想說的、想分享的、想探索的内容，以「真實的個性和真誠的觀點」，建立和觀眾之間的「真實的連結」。追求「流量」的頻道，往往在「流量」的壓力下，失去自己的創作初心；以「真誠的自我表達」為核心的頻道，雖然可能成長緩慢，但最終，能夠建立一個「真正喜歡你的觀眾」——一個因為「你是誰」而非「你的流量」而聚集的社群。

一句話的濃縮：最好的 YouTube 頻道，不是訂閱數最多的，而是最真實地說出了你想說的話的那個——做自己，才是最長久的策略。

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3. 重要概念

「遊び方（Asobi-kata，玩法）」的哲學： Gyueen 書名中的「遊び方（YouTube の遊び方）」，是這本書最核心的創作哲學——YouTube，不應當是「工作」，而應當是「遊玩」。「遊玩」的態度，讓創作者，能夠長期地、持續地創作，而不被「流量」和「表現」的壓力所壓垮。
「個性（Personality / キャラ，Chara）」的重要性： Gyueen 強調，YouTube 成功最重要的因素之一，是「個性」——技術可以被學習，但「個性」，是無法被模仿的。最好的 YouTube 内容，讓觀眾，感受到「一個真實的、獨特的人的存在」——而非「一個追流量的機器的内容」。
「持續（Persistence / 継続）」的重要性： Gyueen 論證，YouTube 成功最重要的「實踐原則」之一，是「持續地創作」——不管每一個影片的品質，是否完美，「持續地發布影片」，比「偶爾發布一個完美的影片」，對頻道的長期成長，更有效。「完成比完美更重要」。
「縮圖和標題」的重要性： Gyueen 論證，YouTube 影片最重要的「門面」，是「縮圖」和「標題」——在 YouTube 的平台上，觀眾，往往在「不到一秒」的時間内，透過「縮圖和標題」，決定是否點擊一個影片；一個吸引人的縮圖和標題，可以讓一個「普通的」影片，獲得「不成比例的」點擊率；反之，一個「糟糕的」縮圖和標題，可能讓一個「出色的」影片，被埋沒。
「視角（Perspective / 視点）」的獨特性： Gyueen 論證，在 YouTube 的「内容競爭」中，「視角」，是最重要的「差異化因素」之一——同一個主題，可以從無數的視角呈現；最有力量的内容，往往是那些「提供了一個獨特的、出人意料的視角」的内容。
「觀眾和創作者的關係」： Gyueen 論證，最好的 YouTube 頻道，建立的，不只是「觀眾」，而是「社群」——社群，透過「留言、超級感謝和社群互動」，和創作者，建立「雙向的、真實的連結」。

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4. 論證結構

前提 → 在「YouTube 創作」的世界中，大多數的教學資源，都聚焦於流量增長的技術策略、上傳頻率——讓創作者，把「訂閱者和觀看次數的增長」，作為 YouTube 創作的最高目標。

推論 → Gyueen，透過分享其十多年的 YouTube 經驗，論證：「追求流量」的策略，往往讓創作者，失去「創作的初心」和「個性」，產生「創作的倦怠」；而以「真誠的自我表達和遊玩的態度」創作，雖然可能成長緩慢，但能夠長期地維持「創作的熱情」，並最終建立「真正的社群」。

結論 → YouTube 創作的「最長久的策略」，不是「追求流量」，而是「做自己」——持續地分享自己真正想說的、真誠地和觀眾連結，以及以「遊玩」的態度，享受創作的過程。

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5. 證據

個人的 YouTube 經驗（Personal YouTube Experience）： Gyueen 透過分享其十多年的 YouTube 創作經驗，論證「真誠的自我表達」，比「追求流量」，更能建立「長久的YouTube 頻道」。
YouTube 平台的演算法和行為（YouTube Platform's Algorithm and Behavior）： 書中透過對 YouTube 平台的演算法和觀眾行為的分析，論證「縮圖和標題」的重要性，以及「持續發布」對頻道成長的影響。
日本 YouTube 文化的案例（Cases from Japanese YouTube Culture）： Gyueen 引用了日本 YouTube 文化的具體案例，論證「個性」和「視角」的獨特性，是日本 YouTube 成功頻道的共同特質。

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6. 隱含假設

假設一： Gyueen 隱性地假設，YouTube 創作，有足够的「時間」和「精力」可以投入——他的書，以「全職或半全職」的 YouTube 創作者，為主要目標讀者。但對於「退休後的」創作者，YouTube 創作，需要在「農場管理、批判閱讀和家庭生活」的多重責任中，找到「可持續的時間和精力的分配」——Gyueen 的「持續發布」建議，需要根據個人的現實條件，進行「合理的調整」。
假設二： 書中的 YouTube 創作建議，主要以「日本 YouTube 文化」為背景——日本的 YouTube 文化，在「觀眾的期待」、「内容的風格」和「社群互動」等方面，和台灣的YouTube 文化，可能有相當的差異。Gyueen 的建議，需要被「在地化」，以適應台灣的 YouTube 生態和台灣農業知識分享的特定情境。
假設三： Gyueen 假設，「做自己」，是 YouTube 最長久的策略——但「做自己」，有時候，需要一個「自己」，已經有了「清晰的、真誠的個性和觀點」作為前提。對 i-29 Lab，這意味著：我退休後的 YouTube 創作，需要建立在「Thinkin' Library（批判閱讀的知識積累）、Beein' Farm（農場的真實實踐）和 Kreatin' Studio（創作的誠實表達）」的三支柱的成熟基礎上，才能真正地「做自己」——而非在「尚未清楚自己是誰」的情況下，盲目地「做自己」。

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7. 批判評估

具備說服力之處：

Gyueen 的「遊玩的態度——YouTube 不應是工作，而應是遊玩」，是這本書最有普遍價值的洞見之一——它，和木内的「地球是高密度體驗場」、弗蘭克的「意義治療」以及老子的「無為」，形成了跨越 YouTube 創作、靈性哲學和道家思想的「輕盈行動」的共鳴。當 YouTube 創作，以「遊玩的態度」進行，它，更可能成為「長久的、真誠的和有意義的」創作；當以工作的態度進行，更可能產生倦怠和失去初心。

Gyueen 的「縮圖和標題是 YouTube 最重要的門面」，和蓋洛的「視覺極簡主義」、艾伯特的「不等量原則（Unequal Elements Principle）」以及柯諾夫的「大標題（Big Idea）」，共同構成了 Kreatin' Studio「內容門面設計」最完整的框架。

需要誠實面對的不足：

第一，這本書，主要以「日本的中型 YouTuber」的經驗為基礎，缺乏對「小型創作者起步階段」的充分討論。 對 i-29 Lab，從「零訂閱者」開始的 YouTube 創作，面臨的挑戰，和 Gyueen 的「已有一定基礎」的經驗，有相當的差距——書中的建議，需要針對「起步階段」進行「調整」。

第二，書中對「内容的倫理」的討論，相對不足。 伯格的「攝影倫理」和弗雷勒的「教育倫理」，提醒我：YouTube 内容創作，也有其「倫理責任」——如何確保農場知識分享的 YouTube 影片，真正地「服務台灣農業社群」，而非只是「增加訂閱者」。

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8. 與 i-29 Lab 的連結

Thinkin' Library（系統思考）：

Gyueen 的「視角的獨特性，是 YouTube 内容差異化最重要的因素」，讓 Thinkin' Library 的批判閱讀，有了一個新的「YouTube 轉化」的思考框架——Thinkin' Library 積累的「跨學科的批判閱讀洞見」，是 i-29 Lab YouTube 頻道最重要的「獨特視角」來源——「一個退休校長，透過農場、哲學和靈性的批判閱讀，以跨學科的視角，思考台灣農業知識傳承」——這個視角，在 YouTube 的農業知識頻道中，是非常獨特的。

Beein' Farm（永續行動）：

Gyueen 的「持續比完美更重要」，讓 Beein' Farm 的 YouTube 記錄，有了一個「放下完美主義」的實踐哲學——Beein' Farm 的農場記錄，不需要「等到設備完美、剪接技術完美和劇本完美」，才開始拍攝；從「最基本的農場日常」開始記錄，在「持續的記錄」中，逐漸地建立 Beein' Farm 的 YouTube 影片庫。

Kreatin' Studio（數位創作）：

Gyueen 的「個性是最無法被模仿的差異化因素」，讓 Kreatin' Studio 的整個創作哲學，有了一個最清醒的「創作倫理的自覺」——Kreatin' Studio 最重要的個性，是「退休校長、主動脈剝離倖存者、農場管理、批判閱讀者」的多重身份和「誠實的批判性思考」的視角——這個「個性」，無法被任何其他的 YouTube 創作者模仿，也是 i-29 Lab YouTube 頻道最重要的差異化來源。

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三、批判分析：論證的深層問題

問題一：「做自己」，在「演算法主導的平台（Algorithm-Driven Platform，如 YouTube）」中，是否真的可行？

Gyueen 的核心建議，是「做自己」——但 YouTube，是一個「演算法主導」的平台，演算法，決定了「哪些影片被推薦給哪些人」，從而，在很大程度上，決定了「哪些個性和觀點」，能夠被「更廣泛的觀眾」看見。

塞勒的「推力理論」（ Nudge ），提醒我：YouTube 的演算法，是一個「推力」——它，透過「推薦某些内容、而非其他」，影響了觀眾的「内容消費」行為；在這個「演算法推力」下，「做自己」，可能需要同時，「了解演算法邏輯」，以確保「真誠的自我表達」，也能夠被演算法，「推薦」給「真正對這個内容感興趣的觀眾」。

在 Kreatin' Studio 的脈絡，這意味著：「做自己」，需要同時，「了解YouTube 演算法的邏輯」——如何讓「真誠的自我表達」，也能夠「被演算法找到」，觸及真正需要這個内容的觀眾。

問題二：「持續（Persistence，Done is Better Than Perfect）」，和「品質（Quality，Perfect）」，如何找到平衡？

Gyueen 論證，「持續」，比「完美」更重要。這個洞見，有其實踐的有效性——很多 YouTubers，因為「追求完美」而「等待太長時間」，最終，「從未真正開始」。

但「品質」，也是 YouTube 長期成功的重要因素——一個「持續發布但品質低劣」的頻道，很難建立「真實的觀眾連結」和「長期的社群」。

赫希的「把最好的留下」，和 Gyueen 的「持續」，在「品質和持續」的平衡問題上，提供了一個「辯證的」答案——在「起步階段」，「持續」比「品質」更重要；在「成熟階段」，「品質」的提升，透過「持續的實踐」，自然地發生。

問題三：i-29 Lab 的 YouTube 頻道，應當定位在「哪個生態位（Niche）」？

Gyueen 論證，「視角的獨特性」，是 YouTube 内容差異化最重要的因素。對 i-29 Lab 的 YouTube 頻道，「獨特的視角」，是：「一個退休台灣小學校長，在主動脈剝離倖存後，透過農場、批判閱讀和知識分享，探索生命的意義」——這個利基（Niche），可以涵蓋：

農業知識（Agricultural Knowledge）——Beein' Farm 的農場故事、種子教室的農業體驗、台灣農業的挑戰
知識分享（Knowledge Sharing）——Thinkin' Library 的批判閱讀洞見、哲學、經濟學、靈性等跨學科連結
生命哲學（Life Philosophy）——退休後的人生轉型、主動脈剝離後的生命感悟、i-29 Lab 的三支柱哲學

這三個方向，共同構成了一個在 YouTube 上非常獨特的、有深度和真誠性的内容生態位（Content Niche）。

四、思想卡片

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卡片 #1

標題：「YouTube 的遊玩哲學：做內容，不是因為要增加訂閱數，而是因為你真的想說這些話——遊玩，才是最長久的創作動力」

內容：

Gyueen 提出了自媒體長青的祕訣：將 YouTube 從「工作模式」切換到「遊玩模式」。

工作模式（負向循環）： 追求訂閱數與流量 KPI，在演算法的壓力下被迫創作，最終導致初心喪失與「創作倦怠」。
遊玩模式（正向循環）： 核心在於「真誠」與「探索」。因為是為了滿足自己的表達欲而拍，所以過程充滿樂趣。這種享受能抵禦流量的起伏，支撐創作者走過乏人問津的初期。

「遊玩」不代表隨便，而是一種生命的表達。當你真正想分享某個農場洞見或哲學思考時，那份能量會透過畫面感染觀眾。只有當 YouTube 成為你的遊樂場，它才不會變成壓垮退休生活的另一份工作。

來源： 《從零開始的 YouTuber 實戰養成教室》Gyueen Tokugawa

延伸：

這種「遊玩哲學」實踐了老子「無為」的智慧：不強求結果，讓創作如泉水般自然流淌。這對 i-29 Lab 的 YouTube 頻道至關重要：退休後的創作應是「探索的快樂」，而非「漲粉的義務」。正如木內鶴彥所言，地球是高密度的體驗場，拍影片本身就是一種深度的生命體驗，訂閱數只是這場遊戲隨之而來的副產品。

關聯：

老子的無為（Wu Wei）：
- 核心共鳴： 最有力量的行動往往來自於「不強迫」。Gyueen 的遊玩哲學正是「無為」在數位時代的實踐——當你不再為了點閱率而算計時，作品反而會散發出最深邃的力量。
弗蘭克（Viktor Frankl）的意義治療：
- 核心共鳴： 弗蘭克主張意義來自於創造與態度。透過「遊玩」的態度來經營 YouTube，讓拍攝與剪輯成為一種尋找生命意義的修煉。影片不只是影像，而是創作者存在價值的具體證言。
卡內基（Dale Carnegie）的真誠熱情：
- 核心共鳴： 熱情是演說中唯一無法偽造的元素。只有在「遊玩」狀態下，創作者對內容的真心熱愛才能自然流露。觀眾感受到的不是精美的剪輯，而是那份藏不住、穿透螢幕的「真誠」。

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卡片 #2

標題：「縮圖和標題，是影片的第一句話：在 0.5 秒內，決定觀眾是否繼續——門面，決定了好内容是否被看見」

內容：

Gyueen 指出了一個殘酷的現實：在 YouTube 上，影片的成敗往往在觀眾瞥見它的前 0.5 秒就已經注定。

縮圖（視覺門面）： 它不是影片的劇照，而是「邀請函」。它的任務是透過強烈的視覺衝擊，在海量訊息中強行捕捉觀眾的眼球。
標題（語言門面）： 它是影片的「第一句話」。它的任務是在點擊前就與觀眾達成共識，傳遞核心價值。

即便內容再出色，若沒有具備競爭力的門面，就像一本沒有書名的好書，註定被演算法埋沒。設計好的縮圖與標題，並非投機取巧，而是為了確保你的「好內容」能精準對接給「真正需要的觀眾」。

來源： 《從零開始的 YouTuber 實戰養成教室》Gyueen Tokugawa

延伸：

這張卡片將柯諾夫、蓋洛與艾伯特的理論縫合為 i-29 Lab 的「內容門面框架」。對於農場主題的影片，我設定了專屬的色彩戰略：以「農場綠」（Farm Green）為主色（建立品牌生命力），「土黃色」（Earthy Yellow）為輔色（象徵土地根基），並以「橙紅色」（Orange-Red）作為點綴（創造視覺焦點）。每一支影片的誕生，都是柯諾夫的「核心洞見」與艾伯特的「視覺重量分配」在 0.5 秒內的極致展演。

關聯：

柯諾夫（Konov）的「大標題」（Big Idea）：
- 核心共鳴： 影片標題就是溝通的「大標題」。它必須是一個完整的觀點，能讓觀眾一眼看出影片與他的利益關係。它是溝通的敲門磚，決定了對方是否願意開啟對話。
艾伯特（Albert）的「視覺焦點」：
- 核心共鳴： 縮圖設計即是「視覺重量」的分配。透過不等量的元素安排，創造出唯一的視覺起點（North Star），引導觀眾在最短時間內從混亂的介面中抓取你的訊息，達成 0.5 秒的視覺捕捉。
蓋洛（Gallo）的「一句話願景」：
- 核心共鳴： 好的標題應具備「推文屬性」（Twitter-Friendly），即極致的簡潔與高度的傳染力。蓋洛強調的這份精簡，正是讓觀眾在滑動螢幕時能瞬間理解、不需思考便點擊的關鍵。

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卡片 #3

標題：「做完比做完美更重要：持續發布，是 YouTube 最重要的生存原則——先開始，在過程中變好」

內容：

Gyueen Tokugawa 揭示了 YouTube 長青的最重要實踐：持續發布，勝過追求單次的完美。 這種「行動優先」的策略具備三重紅利：

對觀眾： 穩定的更新頻率能建立「頻道還活著」的信任感，讓粉絲產生預期心理。
對演算法： 頻繁的活躍度能讓 YouTube 推薦系統將你標記為「有價值的創作者」，增加被推薦的機會。
對創作者： 每一次的「完成」都是一次實戰演習。技術與風格不是在腦中想出來的，而是在剪接與發布的過程中「長」出來的。

「完美」往往是拖延的藉口。 在自媒體時代，先活下來（持續產出），才有機會變強（優化品質）。

來源： 《從零開始的 YouTuber 實戰養成教室》Gyueen Tokugawa

延伸：

這張卡片勾勒出了 i-29 Lab 的「行動學習框架」：從卡內基的「行動克服恐懼」出發，結合麥克納利的「實踐累積直覺」，最終達成動態進化。對於退休後的 YouTube 頻道，第一支影片不需要是奧斯卡等級，它只需要「存在」。唯有先發布，才能獲得反饋，進而開始下一次的迭代。

關聯：

卡內基（Dale Carnegie）的演說恐懼論：
- 核心共鳴： 克服恐懼的唯一方法就是「去做你所恐懼的事」。等待準備完美只會加深焦慮，只有像 Gyueen 說的「先發布」，你才能在實踐中把對鏡頭的恐懼轉化為表達的自信。
麥克納利（Joe McNally）的直覺土壤：
- 核心共鳴： 攝影直覺來自於大量的實踐準備。持續發布影片就是 YouTube 創作的「大量實踐」，這些看似不完美的「做完」，正是未來能拍出「決定性瞬間」的養分來源。
赫希（Paul Hirsch）的第三次寫作：
- 核心共鳴： 赫希認為剪接是電影的最終定稿。同樣地，YouTube 頻道的品質不是在劇本階段決定的，而是在「一支接一支」的迭代中完成的。每一支發布的影片，都是為下一支「更完美」的影片進行深度寫作。

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卡片 #4

標題：「個性是最無法被模仿的差異化：做一個真實的人，比做一個完美的 YouTuber 更重要——你的故事，是你最大的競爭優勢」

內容：

Gyueen Tokugawa 提出了 YouTube 最具防禦性的競爭策略：回歸創作者的「真實性」。

可複製的： 攝影技術、剪接節奏、音效設計，甚至是影片的主題與腳本。這些只要投入時間與資源，任何人都能學習或模仿。
不可模仿的： 你的個性、你獨特的生命視角、你的失敗經驗、以及你對特定事物的熱情。

最好的內容，是讓觀眾感受到螢幕背後有一個「真實、獨特的人」在對話，而非一個追逐流量的機器。「你的故事」就是你的不公平競爭優勢（Unfair Advantage），因為在這個世界上，沒有人擁有與你完全相同的生命軌跡。

來源： 《從零開始的 YouTuber 實戰養成教室》Gyueen Tokugawa

延伸：

這種「個性的差異化」實踐了漢娜·鄂蘭對「獨特性」的追求。對於 i-29 Lab 而言，你的優勢在於那些無法被複製的標籤：「退休校長」、「主動脈剝離倖存者」、「農場經營者」以及「批判閱讀者」。 當這些多重身份在影片中交織，i-29 Lab 就不只是一個農場頻道，而是一個關於「生命重建與深度思考」的生命劇場。這是任何年輕網紅或專業攝影棚都無法「演」出來的靈魂厚度。

關聯：

漢娜·鄂蘭（Hannah Arendt）的「人的複數性」（Human Plurality）：
- 核心共鳴： 鄂蘭認為每個人都是獨一無二的，而這種獨特性必須透過「行動」向世界揭示。YouTube 的拍攝與發布正是這種行動，你在鏡頭前的展現，就是在向大眾宣告「你是誰」。個性，正是你獨特身份的具體展現。
史威登堡（Emanuel Swedenborg）的「主導愛」（Ruling Love）：
- 核心共鳴： 史威登堡主張「最深的愛」決定了一個人的靈性品質。反映在 YouTube 上，最動人的影片往往是「主導愛」的自然流露。當你真誠地分享你所熱愛的事物時，那種熱情的感染力是技術無法替代的。
卡內基（Dale Carnegie）的真誠熱情：
- 核心共鳴： 卡內基認為真誠的熱情是演說中最強大的力量。這種熱情與 Gyueen 的「個性」觀點一致：當你以真實的自我與觀眾連結，你的熱情就不再是演出來的表演，而是最有力量、最無法被模仿的品牌印記。

五、結語：農場的 YouTube，是另一種影像敘事——用影片，說那些文字說不完的農場故事

Gyueen，在書的某一頁，分享了一個讓他持續創作十多年的核心信念：「我做 YouTube，不是因為要增加訂閱數——我做 YouTube，是因為，有些話，我就是想說，有些東西，我就是想拍，有些人，我就是想讓他們看見。那個「想」，比任何訂閱數，都更重要。」

這句話，讓我想起了伯格的「農民的照片，是歷史的聲音」，和卡內基的「真誠的熱情，是演說最無法偽造的力量」——YouTube，就像攝影和演說，最重要的，不是「技術」，而是「想說」的那個「真誠的衝動」。

讀完《從零開始的 YouTuber 實戰養成教室》，「Kreatin' Studio 的 YouTube 創作」，有了一個清醒的出發點：

「遊玩（Play）的態度」——農場的 YouTube，是「遊玩（Play）」，是「探索」，是「分享（Sharing）」，而非「工作」和「追求流量」。
「個性，是最大的差異化」——「退休校長、主動脈剝離倖存者、農場經理、批判閱讀者」的多重身份，是 i-29 Lab YouTube 頻道最大的「個性」。
「做完比做完美更重要（Done is Better Than Perfect）」——從第一個農場影片（First Farm Video）開始，持續地記錄農場的故事和批判閱讀的洞見。

對 i-29 Lab：

Thinkin' Library，是 YouTube 頻道的「知識儲備」——批判閱讀的洞見，透過 YouTube，以「另一種影像敘事」的方式，觸達更廣泛的觀眾。

Beein' Farm，是 YouTube 頻道的「故事庫」——農場的每一個清晨、每一位老農、每一粒種子，都是 YouTube 影片最真實的「内容」。

農場的第一個 YouTube 影片：清晨六點，金色的陽光穿過玉米田，一位老農弓腰播種——鏡頭打開，不需要完美的剪接，不需要完美的腳本；只需要「真誠地」記錄那個「時間的裂縫」，讓台灣農業記憶的聲音，透過 YouTube，繼續說話。