教科書上那張臉為何消失了？徹底解析顛覆日本史常識的新定論
「いい国（1192）作ろう，鎌倉幕府」。
學生時代，我們都曾為背誦這個年號而絞盡腦汁。歷史課本上的源賴朝、足利尊氏肖像畫，更是我們對這些歷史人物最深刻的視覺記憶。然而，隨著歷史學與考古學的持續發展，那些我們曾深信不疑的「常識」，正逐漸被新的發現所顛覆。
事實上，歷史並非一成不變的陳舊知識，而是一門會隨著研究進展而不斷更新的學問。本篇文章將帶您一同踏上這趟「更新」之旅，揭開那些從教科書中消失的歷史真相，並解構日本史的新定論。
1. 驚人的新發現：源賴朝與足利尊氏肖像畫的真實身分
首先，讓我們先從日本史教科書中最著名的兩幅肖像畫談起。這些畫作曾是我們認識鎌倉與室町時代的起點，但如今，它們的真實性卻備受質疑。
- 源賴朝的肖像畫： 據傳為源賴朝的神護寺所藏肖像畫，曾是教科書的經典配圖。然而，藝術史學家透過對畫作風格、服飾細節的研究，發現這幅畫的創作年代，很可能晚於源賴朝所處的時代。有力的研究指出，畫中人物的畫風與繪畫技巧，更接近於室町時代早期的風格。因此，現在學界普遍認為，這幅畫所描繪的並非源賴朝本人，最有可能的對象是足利幕府初代將軍足利尊氏的弟弟──足利直義。
- 足利尊氏的肖像畫： 同樣的，身騎戰馬、身著甲冑的足利尊氏肖像畫也面臨了身份危機。學者比對畫作細節與歷史文獻後，發現畫中戰馬的顏色與史書記載不符，且武士所持的家紋也與足利家的家紋有異。這些矛盾點讓學界推斷，這幅畫的主角並非足利尊氏，而是另一位與他同時代的武將。
這兩幅肖像畫的「除名」，不僅是教科書的更新，更證明了歷史研究必須結合多重領域的證據，才能描繪出更為接近真實的面貌。
2. 重新定義：鎌倉幕府的成立年與蒙古軍撤退新解
除了人物肖像，我們所熟知的事件年號與歷史細節也在不斷被修正。
- 鎌倉幕府的成立年： 過去，我們都以源賴朝被任命為征夷大將軍的「1192年」作為鎌倉幕府的成立年。然而，現在的教科書多數已改為「1185年」。其原因在於，這一年賴朝獲得了朝廷的許可，可以在日本各地設置守護和地頭，這意味著他已確立了對地方武士的軍事與行政管理權。這標誌著一個獨立於朝廷的武士政權，已在實質上誕生。
- 蒙古襲來的新觀點： 我們對元軍兩次東征（文永之役、弘安之役）的印象，多停留在「神風吹拂，元軍船隊潰敗」的戲劇性場面。但學界對此有了新的解讀。
- 文永之役（第一次）： 研究指出，元軍的第一次東征並非為了全面侵略，其主要目的可能是偵察與試探。元軍在戰鬥中遭遇了日軍武士團的頑強抵抗，加上元軍內部矛盾，他們在尚未遭遇暴風雨前便已撤退。因此，神風並非第一次東征失敗的主因。
- 「蒙古襲來繪詞」的加筆： 描繪元寇的珍貴史料《蒙古襲來繪詞》，也被發現有被後世（江戶時代）修改的痕跡。畫中描繪竹崎季長面臨危急情勢的三名元軍，其繪畫風格與顏料皆與原作不符，被認為是後人為了凸顯季長的英勇而特意添加。若移除這三人，原本的畫面反而變成季長正追擊元軍，這對史料的解讀產生了根本性的影響。
這些新發現，提醒我們即使是珍貴的歷史文物，也必須以批判性的眼光來審視。
【結語】
從那些從教科書中消失的肖像畫，到被修正的年號，我們看到歷史並非靜止不動的過去。它是一個活的有機體，會隨著考古挖掘、文獻解讀與科技進步而不斷進化。
作為歷史的學習者，我們應該告別單純的背誦，轉而培養獨立思考與懷疑的精神。每一次對舊知識的顛覆，都是一次理解歷史的絕佳機會。這也讓我們更加期待，下一個將會改變教科書的歷史新發現，究竟會是什麼。歷史的旅程永無止境，而我們，正是這趟旅程的參與者與見證人。
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