🕊️ 亂世中的心靈自救指南：正是時候，從莊子《逍遙遊》與「無用之用」找回內在自由

🎯 摘要

你是否感到心靈在喧囂中迷失？內在的「我執」讓你身心俱疲？ 😩

兩千多年前的智者莊子，已為現代人開出了解方。透過蔡璧名教授的精華解讀，我們將領略莊子哲學如何成為亂世中的心靈自救指南：

學會調整「姿勢、意識、感情」這三大核心，在紛亂中找到心的棲息之處。現在，正是時候，從莊子中找回你內在的清淨與自在！

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🕊️ 亂世中的心靈自救指南：正是時候，從莊子《逍遙遊》與「無用之用」找回內在自由

當今世界，資訊爆炸、競爭激烈，我們被效率與成就的時鐘驅動，常感到身心俱疲，迷失在無盡的喧囂中。我們追逐外在的成功與認可，卻忽略了內心的平靜與和諧。然而，在兩千多年前的中國，一位智者早已給出了答案，他就是莊子。

莊子的哲學並非遙遠的古代學說，而是對現代人焦慮與執著的深刻預見和療癒。臺大開放式課程《正是時候讀莊子》由名師蔡璧名教授主講，以「姿勢、意識、感情」為三大核心，帶領我們深入莊子的思想世界。這篇文章將透過莊子的古老智慧，分享如何在亂世中卸下「我執」與「亂心」，找到真正的自己。

莊子的核心哲學，是對生命自由的終極追尋，它從三個維度指導我們如何從外在的束縛中解脫。

莊子的哲學始於對自由的追尋。在〈逍遙遊〉中，他以北冥之魚化為大鵬的寓言，揭示了自由的兩個層次：

啟示： 真正的自由不是擁有更多，而是放下對這些外物的執著。當我們不再被名利、得失所束縛，心靈才能像大鵬一樣，自由自在地翱翔於天地之間。

在〈齊物論〉中，莊子挑戰了我們慣性的二元對立思維，如是非、美醜、善惡。他認為這些都是相對的、主觀的，是人為的標準所致。莊周夢蝶的故事，正是對現實與夢境界限的模糊，提醒我們不要固執於當前的狹隘認知。

莊子提倡「物化」，即與萬物融為一體，消弭物我之間的界限。當我們不再執著於「我」的觀點（我執），就能以更寬廣的心胸接納萬物，從而擺脫內心的糾結與矛盾，達到「道通為一」的境界。

莊子在〈養生主〉中，以庖丁解牛的故事，完美詮釋了「道」的實踐。庖丁之所以能遊刃有餘、刀鋒不損，是因為他「以神遇而不以目視」，順應牛體的自然紋理，而非憑藉蠻力或對結果的執著。

啟示： 生活不必硬碰硬。面對人生中的困境與變數，我們應學會順應規律、不強求，以一種輕盈、鬆柔的姿態應對挑戰。這種順應自然的智慧，是現代人應對內耗與壓力的重要法門。

莊子並非要我們遠離塵世，他鼓勵我們在混亂的「人間世」中，依然能找到內心的平靜。

莊子以「無用之用」的哲學，點醒了我們對「用處」的執著。

大瓠之種與櫟樹： 巨大的瓠瓜和櫟樹因為在世俗標準下「無用」而免遭砍伐，得以全其天年，實現其獨特的生命價值。
價值觀的鬆綁： 這告訴我們，不要急於證明自己的「有用」，也不要因為一時的「無用」而感到沮喪。每個人都有自己獨特的價值，學會接受自己的不完美，並在世俗生活中找到屬於自己的安身立命之道，才是真正的智慧。

蔡璧名教授的課程將莊子哲學與現代生活緊密結合，為我們提供了三個具體的「身心自救」實踐方向：

姿勢（身）： 不僅指身體的姿態，更是一種面對生活的謙和態度。保持一種鬆柔、不固執的姿態，讓心靈更加柔軟，不易受傷。
意識（心）： 強調內觀與覺察。將意識從外界的紛擾中收回，關注自己的內心。透過反思與正念，清晰地看見自己的情緒與念頭，做出更有智慧的選擇。
感情（情）： 莊子提倡「深情而不滯於情」。我們應真誠地去感受情感，但不被其所困。這是一種情感的自由流動，讓我們既能有深刻的連結，又能保持內心的獨立與輕盈。