解甲歸田？

人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり
一度生を享け、滅せぬもののあるべきか
これを菩提の種と思ひ定めざらんは、口惜しかりき次第ぞ　

~~敦盛 (幸若舞)　

蜉蝣在世

織田信長在桶狹間一役時，曾吟唱此曲，是我印象深刻的一段，他在17歲時，繼任家督後，開始統一尾張至天下布武，在本能寺之變自盡享年48歲畫下人生句點，但其間在日本戰國時代與豐臣秀吉、德川家康所寫下的故事，讓我印象深刻，甚至做為往後在職場上工作的借鏡。

如今人生已邁入50，是人生的中點，進入職場30年，父親老去，母親逝去，孩子陸續從大學畢業進入職場，可以為自己的人生負責了，但自己身子也開始出現狀況：老花、代謝變慢、髮白頭禿，甚至已有同學告別人世，因此更認真思考人生的下半場該如何計畫？

未雨綢繆

數年前的兩場大病、母親及以往帶過的年輕學生突然過逝，更讓人感覺生命之無常，而自己接下來的人生會是如何呢？或許明天發生意外，就突然離開人世；也可能長命百歲，安享天年，就好像人生唯一不變的道理，就是變。

東漢鄭玄的〈易論〉認為「易一名而含三義：簡易一也；變易二也；不易三也。」也就是說，宇宙之間存在著一種簡單的自然法則，它時時在變化，但又是一種不變道理。舉例而言，「飄風不終朝，驟雨不終日」，天氣的變化瞬息萬變，但不變的是不會永遠颱風天。

「迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。」既然我們不知道未來會如何，但我們知道人總有一天會老、會死，那麼更應在還能呼吸的時候盡可能做好準備，以免撒手人間時，仍有未竟之事（UNFINISHED BUSINESS），而無法超脫(Nirvana)。

盲人摸象

「有王告大臣，汝牽一象來示盲者時，眾盲各以手觸。大王喚眾盲問之：「汝見象類何物？觸其牙者言：象形如蘿菔根；觸其耳者言如萁；觸其腳者言如臼；觸其脊者言如床；觸其腹者言如瓮；觸其尾者言如繩。……王喻如來正偏知，臣喻方等涅槃經，又象喻佛性，盲者喻一切眾生無明也。」~~《涅槃經》（卷三十二）

BestLife列出50件50歲以後該做的事，包括養寵物、寫日記、園藝、旅行、與老朋友再聯絡、學語言，練瑜珈、閱讀經典、當志工、蔬食、改造老家等。

洪雪珍認為50之後，做三個斷捨離：1)為自己的後半生負責，而不是為別人的人生。2)追求的是生命的意義，而不是社會的功名。3)工作以外的部分也很重要，而不是只為工作做規畫。

大前研一認為50之後是第二人生，要製作人生的平衡表、用心和各類型夥伴交流、運用資產、甚至考量到往生後的葬身之地，以及或許另一半也許想自由地度過殘餘的歲月等。

換句話說，人生過50之後，不論從事何行何業，都已有想當的閱歷，子女也逐漸離巢，以工作賺取薪資的主要目的也從養兒育女，轉為個人所需，因此要為自己而活，不必再為家庭、工作、事業所綁住。

或許，50之後該追尋的是「自由」。