🏛️ 飛鳥時代：從豪族鬥爭到天皇集權，古日本的變革浪潮
日本歷史的飛鳥時代（約西元592年－710年），是從古墳時代末期豪族林立的鬆散聯盟，邁向中央集權國家建構的關鍵轉捩點。這段時期不僅見證了佛教的傳入與文化的蓬勃發展，更充滿了激烈的政治鬥爭與劃時代的改革。
這篇文章將帶您一同回顧飛鳥時代的政治核心，解析天皇、豪族與改革派如何在這場權力博弈中，逐步塑造出以天皇為中心的國家體制，並最終引領日本走向下一個輝煌的奈良時代。
一、佛道之爭：蘇我氏與物部氏的權力對決
飛鳥時代的序幕，由兩大權傾朝野的豪族——蘇我氏與物部氏的衝突所揭開。這場衝突的導火線，是從朝鮮半島傳入的佛教。
- 蘇我氏：以蘇我稻目為首，積極主張引進佛教，認為其能帶來先進的文化與技術，有助於國家的發展。
- 物部氏：以物部尾輿為代表，堅決反對佛教，認為外來的神佛將觸怒日本傳統的八百萬神，對國家不利。
這場宗教信仰的對立，實質上是兩大家族對朝廷主導權的爭奪。雙方的矛盾日漸激化，最終爆發了丁未之亂（西元587年）。在這場戰爭中，親蘇我氏的廄戶皇子（後來的聖德太子）與蘇我馬子聯手，最終擊敗物部氏，讓蘇我氏取得了壓倒性的勝利。
物部氏的滅亡不僅是宗教之爭的終結，更標誌著蘇我氏權力達到巔峰，他們開始獨攬朝政，甚至可以廢立天皇，形成「天皇擁立、蘇我掌權」的政治格局。
二、聖德太子的改革：為中央集權奠基
在蘇我氏的強勢主導下，推古天皇即位，並由其外甥廄戶皇子（聖德太子）擔任攝政，共同輔佐朝政。儘管蘇我氏權力龐大，聖德太子仍致力於推動一系列改革，為日後的天皇中心制奠定基礎。
- 冠位十二階（西元603年）：此制度打破了舊有的氏姓制度，將官位授予範圍從血緣世襲的豪族，擴大至有才德的人才。這有效削弱了氏族豪族的影響力，並為天皇直接選拔官員創造了條件。
- 十七條憲法（西元604年）：這部憲法強調了天皇的至高無上，並規範了官僚與豪族的行為準則，確立了「君主至上」的政治原則。
這些改革雖然尚無法完全撼動蘇我氏的權勢，但它們為天皇集權提供了理論依據與制度藍圖，是日本從氏族社會向律令國家轉變的重要第一步。
三、乙巳之變與大化改新：蘇我氏的終結
聖德太子與蘇我馬子相繼去世後，蘇我氏的後人蘇我蝦夷和蘇我入鹿更加肆無忌憚地掌握大權，甚至試圖將皇室成員納入自己的掌控，這讓他們成為眾矢之的。
在西元645年，一場精心策劃的政變發生了。由皇室成員中大兄皇子（後來的天智天皇）與文官中臣鎌足共同發動，成功刺殺了蘇我入鹿。這場被稱為「乙巳之變」的事件，徹底終結了蘇我氏的專權時代，並為全面改革掃清了障礙。
緊接著，中大兄皇子主導實施了「大化改新」。這項以中國唐朝為範本的改革，旨在徹底廢除舊有的氏族制度，確立以天皇為中心的中央集權統治。改革的核心內容包括：
- 廢除舊豪族私有土地與人民，全部收歸國有。
- 建立以「班田收授法」為基礎的土地制度，並實施徵兵與賦稅制度。
- 設立中央與地方官制，將全國劃分為「國、郡、里」。
四、壬申之亂：天皇權力的最終確立
儘管大化改新奠定了基礎，但中央集權的道路仍充滿挑戰。在完成大部分改革後，中大兄皇子即位為天智天皇。然而，他的去世卻引發了日本歷史上最大規模的皇位繼承戰爭——壬申之亂。
這場戰爭發生在天智天皇之子大友皇子與其弟大海人皇子（後來的天武天皇）之間。最終，大海人皇子獲勝並登基。由於他是以武力奪取皇位，其權力基礎遠比前任天皇更為穩固，因此他得以將天皇的權威推向空前絕後的頂峰。
天武天皇與其皇后持統天皇共同延續並深化了中央集權政策，完成了律令體系的法制化，並在奈良盆地北部建立了規劃完整的新都藤原京，象徵著一個強大且統一的國家的誕生。
結語：變革的終點與新時代的起點
飛鳥時代，是日本歷史上一個充滿衝突與融合的時代。從蘇我氏與物部氏的宗教之爭，到聖德太子的制度創新；從乙巳之變的政治權力更迭，到壬申之亂的皇權最終確立，每一個事件都如同一塊鋪路石，將日本引向一個更為集中的國家形態。
隨著政治中心從飛鳥遷至平城京，飛鳥時代畫上了句點。但其留下的豐碩遺產——強大的天皇權力、完善的律令制度以及先進的文化藝術，都為接下來的奈良時代奠定了堅實的基礎。飛鳥時代的奮鬥與變革，是日本國家形成史上不可或缺的一章。
延伸閱讀
- ch14 【Asuka period】 14：忙碌的人們的Asuka period【日本歷史】
- 飛鳥時代 | Wikipedia
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